کنترل و نظارت( عناصر و قلمرو)

نظارت بر کارگزاران در حکومت علوى / علی اصغر الهامی نیا

پرداختن به فرآیند نظارت و بازرسى حکومت علوى به گونه اى گسترده و فراگیر از گنجایش یک مقاله فراتر است. ناگزیر در این زاویه دید، تنها به دورنمایى از حقایق بى شمار حکومت علوى با ترسیم موضوعات...

نصیحت ائمه مسلمین / محمد سروش محلاتی

قوام نصیحت ، به انگیزه هاى خیرخواهانه آن است، و همین انگیزه هاى مثبت ، به نصیحت ارزش و قداست می بخشد، در واژه هاى دیگرى مثل« انتقاد » و حتى« امر به معروف و نهى از منکر» ، انگیزه ها و نیت ها، چندان دخالتى ندارند، به این معنا که انتقاد ممکن است با انگیزه مثبت همراه باشد و یا با انگیزه منفى، با نیت تصحیح و رفع نقص انجام گیرد یا با نیت تخریب و از بین بردن طرف مقابل .لذا « انتقاد » همیشه و در همه موارد، عمل با ارزشى به حساب نمی آید، برخلاف نصیحت . که ...

نقش مجلس خبرگان در نظارت بر رهبرى/ محمد سوش

نهادهایى که در سیستم هاى مختلف حکومتى, وظیفه نظارت را بر عهده دارند, از روش ها و ابزارهاى مختلفى استفاده مى کنند و هر یک از این ابزارها براى سطح خاصى از نظارت کارائى دارد.
نخستین مرحله نظارت (اطلاع یابى) و خبرگیرى است. در این بخش, نهاد اقدام کننده موظف است تا عملکرد خود را به قوه نظارتى اعلام کند و او را در جریان تصمیمات و اقدامات خود قرار دهد. مثلاً در کشور سوئیس پیش بینى شده است که شوراى فدرال (هیأت وزیران) گزارش تفصیلى سیاست ها و عملکردها را به مجلس ارائه کند و هرچند (وزراء) در برابر مجلس (مسؤولیت سیاسى) ندارند ولى در صورتى که مجلس با گزارش یاد شده موافق نباشد و آن سیاست ها یا عملکردها را نپذیرد, وزرا در آن تجدید نظر...

انتقادگرى و انتقادپذیرى در حکومت علوى/ سید مهدی موسوی کاشمری

جلوگیرى از فساد قدرت و راهکارهاى کنترل آن، از مباحث بسیار اساسى فلسفه سیاست به شمار مى رود. توزیع قدرت و تفکیک قوا و نیز وضع دستگاهها و نهادهاى نظارتى، از مهمترین عوامل بازداره آن محسوب مى شود.
البته، هر یک از این راهکارها، تأثیر بایسته خود را داراست، ولى تجربه نشان مى دهد که هیچ یک از این راهها و ابزارها، خود، ایمن از فساد و انحراف نبوده و در بسیارى از موارد، کارآیى خود را در ایفاى این نقش، از دست داده و مى دهند.
مطمئن ترین و سالم ترین و مؤثرترین عامل براى کنترل قدرت حاکمان، حضور پویا و آگاهانه...

فرهنگ نقد از نگاه امام خمینى-ابوالقاسم یعقوبی

اگر فرهنگ نقد کردن و نقد پذیرفتن، به درستى بیان شود و آداب نقد و ویژگیهاى ناقدان و مرزهاى روا و نارواى انتقاد به روشنى ترسیم گردد، بسیارى از تنشها و تشنجها و کشمکشها فروکش مى کند و بسیارى از سستیها و کاستیها، زمینه ظهور نمى یابند.
اگر همگان به این باور برسند که: بالندگى فردى و توسعه و پیشرفت اجتماعى آنان به وسیله نقد دلسوزان و انتقاد تیزبینان رشد و شتاب بیش ترى مى یابد و هیچ کس بى نیاز از یادآورى و انتقاد دیگران نیست، فضاى جامعه دگرگون مى شود و انتقادها جاى انتقامها را مى گیرند.

آیت‌الله طالقانی و شوراها

‌ مرحوم‌ آیت‌ا... طالقانی‌ از پیشگامان‌ طرح‌ راه‌اندازی‌ شوراهای‌ شهر و روستا و مدیریت‌ مردمی‌ در ‌ ‌امور کشور بود و بدین‌ مناسبت‌ در مقاطع‌ گوناگون‌ سخنرانی‌هائی‌ می‌نمود. آنچه‌ می‌بینید ‌ ‌گزیده‌ای‌ از آن‌ افاضات‌ بنقل‌ از ...

علامه جعفری و شوراها

در منابع‌ اسلامی، پدیدة‌ جماعت‌ و شوری‌ بعنوان‌ توصیه‌ای‌ جد‌ی‌ مطرح‌ است‌ و مضامینی‌ شبیه‌ به‌ این‌ دو روایت، در منابع‌ اسلامی‌ بسیار است‌
بمناسبت‌ مقارنت‌ ایام‌ به‌برگزاری‌ انتخابات‌ شوراهای‌ شهر و روستا مناسب‌ دیدیم‌ گزیده‌ای‌ از دیدگاههای‌ مرحوم‌ ‌ ‌استادعلامه‌ جعفری‌ «ره» ...

کنترل و نظارت از دیدگاه حضرت على‏علیه السلام - ماشاءاللَّه ولیخانى‏

در این مقاله بعد از تبیین ضرورت و مفهوم کنترل و نظارت به موانع و مراحل و آثار کنترل و نظارت پرداخته شده و نظارت از دیدگاه امام على‏علیه السلام مورد بررسى قرار گرفته است و اهمیت مسائلى چون ارزشیابى، نظام تشویق و تنبیه، اهداف نظارت و کنترل و برخى وظایف کارگزارانه در رفتار با مردم از دیدگاه امام على‏علیه السلام تبیین شده است.