بطور کلی قیام هایی که همیشه پایدارند دارای صفات خاص و ویژه ای هستند که تمامی این صفات در قیام امام حسین ( ع ) مشهود بود ه است .منجمله : قیام اصیل است و متکی به ذات یگانه ازلی . به مردم یا قدرت های پوشالی تکیه نمی کند و تکیه گاه آن تنها خدااست مکرر دیده شده که حضرت فرمودند : الیه انیب و توکلت علی الله قیام فرا ظرفیتی است . یعنی منطبق بر همه زمانها و مکانها و شریط اجتماعی است آن چه دیده می شود این است که قیام امام حسین مربوط به زمان خودش نیست بلکه در زمانهای دیگر مثل انقلاب ایران و یا در مکانها و ادیان دیگر مثل قیام مردم هند هم کاربرد عملی دارد . قیام الگو ساز است . راهنمایی ثابت است که سنجش یافته و کمال پذیری عقلی او در همه شئون فردی و اجتماعی دیده می شود لذا است که امام حسین وقتی شرایط زمان عدم بعیت خود را مطرح میکند مسئله را فردی مطرح نمی کند بلکه می فرماید « مثلی لایبایع مثله » یعنی مثل من اگر فردآزاده ای باشد یا مثل یزید که مظهر به فسق است که بیعت نمی کند . متکی بر آزادی کرامت تعالی و توسعه ارزش های انسانی باشد که خود امام حسین فرمودند : من خروج نکردم بخاطر اینکه فساد کنم و یا تباهی ایجاد کنم . آرمانگرا باشد یعنی هدفش ساختن پرداختن پیرایش و پا لایش ساختار جامعه ای شایسته مبتنی بر معیارهای اصیل انسانی باشد که امام حسین هم فرمودند : من خروج کردم لطلب الا صلاح فی امت جدی .اندیشه زا باشد یعنی تفکر آفرین و اندیشه پرور باشد که در تمام قیام حضرت.با خطبه هایشان مردم را وادار به تفکر کرده اند . قانونمند باشد : که برای جزئی ترین اصول و روابط انسانی در پدیده های اجتماعی راهکار داده باشد .