مقصود آن است که مراتب «کمال و قرب الی اللّه‏» بینهایت است. پس هر مرتبه نسبت به مرتبه پیشین نور و نسبت به مرتبه برتر حجاب است؛ یعنی، نباید به آن بسنده کرد؛ بلکه باید آن را خرق نمود و به مراتب برتر صعود کرد، تا جایی که به فنای مطلق در کمال مطلق (مرتبه لقاءاللّه‏) نائل آمد. لاجرم پس از فنا در کمال مطلق و وصل به او، چون قطره‏ای شود که در دریا افتد و دریا گردد.